The Story of Prophet Shuaib (AS): His Life, Miracles, Duas and the Punishment of the People of Madyan

 

ابوبکر اسلام کے پہلے خلیفہ

ابوبکر رضی اللہ عنہ 573 میں پیدا ہوئے، ان کے والدین ابو قحافہ اور ام خضر تھے اور ان کا تعلق قبیلہ بنو تیم سے تھا۔ اسلام سے پہلے بھی وہ ایک خدا پر یقین رکھتے تھے اور لوگوں کو بتوں کی پوجا کرنا پسند نہیں کرتے تھے۔ پہلا مسلمان خلیفہ ابوبکر رضی اللہ عنہ، جو ایک امیر تاجر تھا، اپنا پیسہ غلاموں کو آزاد کرنے کے لیے استعمال کرتا تھا۔ جس کا مطلب ہے 'سچ/صادق'۔

اسلام کے پہلے رہنما، مومنین کے رہنما اور اسلام کے پہلے خلیفہ کو سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کہا جاتا ہے۔ ان کا معزز نام عبداللہ ہے اور لوگ انہیں ابوبکر بھی کہتے ہیں۔ اس کے لقب ہیں جیسے صدیق، جس کا مطلب ہے 'انتہائی سچا' اور 'عتیق' جس کا مطلب ہے 'آزاد۔'

Subscribe Our YouTube Channel : DeenVision 2.0

اسلام سے پہلے بھی وہ ہمیشہ سچ بولنے کے لیے مشہور تھے۔ اللہ تعالیٰ کے فضل سے غیب کی چیزوں کو جاننے والے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں جہنم سے آزاد ہونے کی بشارت دی، اسی لیے انہیں عتیق بھی کہا جاتا ہے۔ (تاریخ الخلفاء، ص 29) ابوبکر الصدیق رَضِىَ الـلّٰـهُ عَـنْهُ قبیلہ قریش سے ہیں اور اگر آپ ان کے خاندان میں سات پشتیں پیچھے جائیں تو آپ کا سلسلہ نسب رسول اللہ صَلَّى الـلّٰـهُ عَلَيْهِ وَلَيْهُ عَلَيْهِ وَلَيْهُ سے ملتا ہے۔ حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ مکہ مکرمہ میں عام الفیل کے واقعہ کے تقریباً ڈھائی سال بعد پیدا ہوئے، جب ناکام بادشاہ ابرہہ نے ہاتھیوں کے لشکر کے ساتھ خانہ کعبہ پر حملہ کرنے کی کوشش کی۔

ابوبکر اسلام سے پہلے 

اسلام سے پہلے عربوں کا معاشرہ بحرانی حالت میں تھا۔ ان خوش نصیب صحابہ میں سے جنہیں معاشرتی برائیوں سے دور رہنے کا شرف حاصل تھا، سب سے پہلے جو نام ذہن میں آتا ہے وہ ہمارے عظیم رہنما حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کا ہے۔

زندگی بھر حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے کبھی بھی سماجی برائیوں کو اپنے پاکیزہ دنوں کو داغدار نہیں ہونے دیا۔ وہ تمام برے رسوم و رواج سے الگ رہے، دیانتداری سے جڑے ہوئے، عصری مسائل کو حکمت کے ساتھ نمٹا، دنیاوی خواہشات سے دوری اور بھائی چارے سے آراستہ، ایک دیانتدار سوداگر کی طرح لوگوں میں اپنی اصلیت کا اظہار کیا۔ اپنے خاندانی ورثے کے ساتھ، وہ ایک تیز ذہانت اور شعور کے مالک تھے، ہمیشہ لوگوں میں ایک باعزت مقام رکھتے تھے۔

خلیفہ ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ میں اخلاص دل، ان کی ذہانت اور حکمت اس قدر گہرا تھا کہ لوگوں میں ان کی حکمت کی شاخیں بولی جاتی تھیں۔ ہر قسم کی بھلائی سے لبریز، سچائی سے جڑے دل کے ساتھ، جب ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ یمن کے سفر پر نکلے اور ایک مذہبی آدمی نے دیکھا تو ان پر وفا اور سچائی کے آثار نمایاں تھے۔

اس نے کہا کہ میں آپ کو اطلاع دیتا ہوں کہ آپ حرم میں ایک نبی کے ایلچی ہیں اور آپ کے قریبی ساتھیوں میں سے ہونے کی تمام نشانیاں جن کو میں پہچانتا ہوں، آپ میں موجود ہیں، بس ہدایت کا راستہ نہ چھوڑنا، اس نعمت سے محروم نہ ہونا جو رب نے آپ کو عطا کی ہے۔

اس واقعہ نے صدیق اکبر رضی اللہ عنہ کے دل میں ایمان کا بیج بو دیا۔ وہ مکہ واپس آیا اور راستے میں یہ خبر سنی کہ ابو طالب کے بھتیجے نے نبوت کا دعویٰ کیا ہے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے ملنے کی خواہش ان کے دل میں پہلے ہی مچل رہی تھی۔ اس نے حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو تلاش کرنے کی جستجو شروع کی اور حضرت خدیجہ رضی اللہ عنہا کے گھر کی طرف روانہ ہوئے۔

تیزی سے دوڑتا ہوا محبوب کے گھر پہنچا اور دروازے پر دستک دی۔ حضور صلی اللہ علیہ وسلم کا چہرہ مبارک ظاہر ہوا۔ استفسار کرنے کی ہمت کے ساتھ رَضِىَ الـلّٰـهُ عَـنْهُ نے پوچھا کہ تم نے اپنے آباؤ اجداد کے دین کو کیوں چھوڑ دیا؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے جواب دیا کہ میں آپ کے لیے اور تمام لوگوں کے لیے اللہ تعالیٰ کا رسول ہوں، آپ کو بھی اللہ تعالیٰ پر بھروسہ رکھنا چاہیے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی سچائی پر پہلے ہی ایمان رکھتے تھے، دیانت پر کامل بھروسہ رکھتے تھے، بس دل کا سکون مانگا کرتے تھے، کچھ ذہنی سکون کی خاطر رہنمائی فرمائی تھی۔

بوڑھے عالم کا واقعہ سن کر یمن کے راستے میں حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ سے ملاقات ہوئی، حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے گواہی دی: ’’میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ تعالیٰ کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں اور بلاشبہ آپ اللہ تعالیٰ کے سچے رسول ہیں۔‘‘

صدیق اکبر رضی اللہ عنہ نے سچا ہونے کا مقام حاصل کیا اور پھر پہلے صحابی ہونے کا شرف حاصل کیا۔ حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کی زندگی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حمایت اور ان کے شانہ بشانہ گزری۔

ابوبکر تاریخ - اسلام قبول کرنے والا پہلا شخص

امام ابو حنیفہ رحمۃ اللہ علیہ نے ان آراء کو یہ کہہ کر حل کیا کہ مردوں میں سب سے پہلے ابوبکر رضی اللہ عنہ نے اسلام قبول کیا۔ عورتوں میں سے، مومنوں کی ماں، خدیجہ رَضِىَ اللهُ عَنْهَا، اسلام قبول کرنے والی پہلی خاتون تھیں، اور لڑکوں میں، علی کَـرَّمَ الـلّٰـهُ تَـعَـالٰی وَجْـھَـهُ الْـکَـرِیْم نے سب سے پہلے اسلام قبول کیا۔ (تاریخ الخلفاء ص 26)

اسلام سے پہلے عرب معاشرے کی سماجی حالت ابتری کا شکار تھی۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے جن خوش نصیب صحابہ کو معاشرتی برائیوں سے دور رہنے کا شرف حاصل ہوا ان میں سب سے پہلا نام ہمارے عظیم رہنما اور اسلام کے پہلے خلیفہ حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کا ہے۔

اسلام کے پہلے خلیفہ حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے اپنی زندگی کے پاکیزہ ایام میں کبھی بھی معاشرتی کرپشن کو داغدار نہیں ہونے دیا۔ برے رسوم و رواج سے ہمیشہ الگ، سچائی اور دیانت سے جڑے، معاملات کی واضح فہم کے ساتھ، عصری اسراف سے دور، بھائی چارے اور سخاوت کی خصوصیت رکھتے اور ایک ایماندار تاجر کی حیثیت سے لوگوں میں اپنی شناخت قائم کی۔ خاندانی وقار کے ساتھ، وہ حکمت اور شعور کے مالک بھی تھے، نہ تو قسمت کہنے میں ملوث تھے اور نہ ہی افسوسناک گپ شپ۔ لوگوں کی طرف سے ہمیشہ عزت کی نگاہ سے دیکھا گیا، اس نے ان کے دلوں میں عزت کا مقام برقرار رکھا۔

اسلام کے پہلے خلیفہ کا نسب اور لقب

ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ، جنہیں اکثر ابوبکر کے نام سے جانا جاتا ہے، اسلام میں پیغمبر اسلام صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد پہلے خلیفہ تھے۔ ان کا پورا نام عبداللہ بن ابو قحافہ عثمان بن عامر القرشی التیمی ہے، اور وہ ان لوگوں کے سلسلے میں سے ہیں جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے علاوہ چھ نسلیں ہیں۔ ان دونوں کا مشترکہ آباؤ اجداد مرہ بن کعب ہے۔

ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ کا لقب:

عبداللہ

عربی میں عبداللہ نام کا مطلب ہے "اللہ تعالی کا بندہ"۔ یہ وہ نام ہے جو اسے پیدائش کے وقت دیا گیا تھا۔

ابوبکر

بچپن میں، ابوبکر کو عرفیت (کنیہ) اس لیے پڑی کیونکہ انھوں نے ایک بدو قبیلے کے ساتھ وقت گزارا، اونٹ کے بچھڑوں اور بکریوں کے ساتھ کھیلا۔ "ابوبکر" کا ترجمہ "نوجوان اونٹ کا باپ" ہے، "بکر" ایک جوان لیکن مکمل طور پر بالغ اونٹ کا حوالہ دیتا ہے۔

عتیق

اسلام قبول کرنے سے پہلے، ابوبکر کے ابتدائی لقبوں میں سے ایک عتیق تھا، جس کا مطلب ہے "بچایا گیا"۔ ترمذی کی ایک روایت میں، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے بعد میں اس عنوان کی تصدیق کرتے ہوئے کہا کہ ابوبکر "آگ سے اللہ تعالی کے عتیق" ہیں، اس بات کی نشاندہی کرتے ہیں کہ وہ بچائے گئے یا محفوظ ہیں اور اللہ تعالی کی طرف سے قریب سے محفوظ ہیں۔

الصدیق

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کو اسراء اور معراج کے واقعات میں ایمان لانے کے بعد صدیق (سچا) کا نام دیا، یہاں تک کہ جب دوسروں کو شک ہوا۔ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے بھی متعدد بار اس لقب کی تصدیق کی۔ قرآن پاک نے انہیں "غار میں دو میں سے دوسرا" کہا ہے، جس میں ہجرت کے واقعہ کو اجاگر کیا گیا ہے جب وہ اور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم مکہ کی ایک جماعت سے جبل حرا کے غار میں چھپے تھے۔

الصاحب

ہجرت مدینہ کے دوران نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھی کے طور پر ان کے کردار کو تسلیم کرتے ہوئے، انہیں قرآن پاک میں احترام کے ساتھ "الصاحب" (ساتھی) کہا گیا تھا۔ آیت اس بات پر زور دیتی ہے کہ اگر دوسرے مومنین اس کی حمایت نہ کریں تو بھی اللہ تعالی نے اس کی تائید کی جب اسے مکہ سے نکالا گیا اور وہ غار میں موجود دو میں سے ایک تھا۔ 

اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا کہ تم اس کی حمایت نہ کرو کیونکہ اللہ تعالی نے درحقیقت اس کی تائید اس وقت کی تھی جب اسے کفار نے مکہ سے نکال دیا تھا اور وہ صرف دو میں سے ایک تھا۔ جب وہ دونوں غار میں تھے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے ساتھی کو تسلی دی، "فکر نہ کرو، اللہ یقینا ہمارے ساتھ ہے۔" اللہ تبارک وتعالیٰ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر اپنی رحمت نازل فرمائی، غیب کی قوتوں سے آپ کی مدد فرمائی، اور کافروں کی بات کو سب سے پست قرار دیا، جب کہ اللہ تعالیٰ کا کلام سب سے افضل رہا۔ اللہ غالب اور حکمت والا ہے۔

العطقہ

امام سیوطی کی طرف سے قرآن کریم کے باب 92 کی تشریح میں ابن عباس کی ایک حدیث میں، اصطلاح "الاتقاء" (عربی: الأتقى)، جس کا مطلب ہے "سب سے زیادہ متقی،" "سب سے زیادہ پرہیزگار" یا "سب سے زیادہ پرہیزگار"، ابوبکر کو مومنوں کے لیے ایک مثال کے طور پر بیان کرنے کے لیے استعمال کیا گیا ہے۔ یہ اصطلاح ان آیات میں پائی جاتی ہے جس میں ایک شدید آگ کے بارے میں تنبیہ کی گئی ہے جس کا سامنا صرف بدقسمت لوگوں کو ہی کرنا پڑے گا، اس کے برعکس ان نیک لوگوں کو بچایا جائے گا جب وہ اپنے رب کی خوشنودی حاصل کرنے کے لیے اپنے آپ کو پاک کرنے کے لیے چندہ دیتے ہیں۔

العوۃ

"العوّا" (عربی: الأواه) کا مطلب ہے وہ شخص جو خدا سے کثرت سے دعا کرتا ہے، وہ جو رحم کرنے والا اور رحم دل ہے۔ ابراہیم النخعی کے مطابق ابوبکر کو ان کے رحمدل کردار کی وجہ سے العوۃ بھی کہا جاتا تھا۔

مبارک صورت 

مومنین کی پیاری والدہ سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا سے پوچھا گیا کہ سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کی صورت مبارک کیسی تھی؟

آپ رضی اللہ عنہا نے فرمایا: ان کا رنگ گورا تھا، جسم دبلا پتلا تھا اور گالوں پر گوشت نہیں تھا۔ آپ رَضِىَ اللهُ عَنْهُ اپنی لنگی کو کمر پر مضبوطی سے باندھ لیتے تاکہ اسے لٹکنے سے روکا جا سکے۔ اس کے چہرے کی رگیں صاف دکھائی دے رہی تھیں۔ اسی طرح اس کی ہتھیلیوں کی پشت پر موجود رگیں صاف دیکھی جا سکتی تھیں۔ (تاریخ الخلفاء، ص 25)

اہم حکم

اہل سنت والجماعت کے عقائد کے اعتبار سے صحابہ کرام کے درجات کی فضیلت اور مرتبے پر بحث کرتے ہوئے مفتی امجد علی اعظمی رَحْمَةُ الـلّٰـهِ عَلَيْه فرماتے ہیں: ’’سب اصحاب اعلیٰ اور ان میں سے کسی ایک کا درجہ پست نہیں ہے‘‘۔ جنت کے رہنے والے انبیاء و مرسلین کے بعد اللہ تعالیٰ کی مخلوقات میں انسانوں، جنوں اور فرشتوں میں سے سب سے اونچے درجے کی ہستی سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ ہیں، اس کے بعد سیدنا عمر، پھر سیدنا عثمان، پھر سیدنا علی رضی اللہ عنہ اور سب سے پہلے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا تعلق اسلام سے ہے۔ بقیہ عشرہ مبشرہ، حسنین کریمین، بدر کے شرکاء اور بیعت الرضوان رضی اللہ عنہم یہ سب اہل جنت ہیں۔

برتری کے معنی یہ ہیں کہ اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں ان کی عزت اور مرتبہ زیادہ ہے، جسے اجر کی کثرت سے بھی تعبیر کیا جاتا ہے۔

اسلام کے پھیلاؤ میں کردار

اسلام قبول کرنا

اسلام کے پہلے خلیفہ نے اسلام قبول کرنے کے بارے میں سوال، جھگڑا یا مزاحمت نہیں کی۔ ان کا اسلام قبول کرنا اسلامی تاریخ کا ایک اہم واقعہ بن گیا۔ Muir کے مطابق، ان کی تبدیلی نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے اخلاص کا بہترین ثبوت تھی۔

سفیر برائے اسلام

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد آپ رضی اللہ عنہ سب سے کامیاب اسلامی مشنری تھے۔ ان کی کوششوں کے نتیجے میں قریش کے بے شمار نوجوان مسلمان ہوئے۔

غلاموں کی رہائی

سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے غلاموں کو ان کے مالکوں سے خرید کر آزاد کر دیا جب آپ رضی اللہ عنہ نے دیکھا کہ قریش اسلام قبول کرنے والے غلاموں کو اذیت دے رہے ہیں۔

قریش کی جماعت پر حملے

ابو بکر الصدیقی رضی اللہ عنہ جب بھی قریش کے ساتھ بدسلوکی اور تشدد کرتے تھے تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے دفاع کے لیے اکثر قدم رکھتے تھے۔

معراج

سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے صراحت کے ساتھ فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی معراج کا واقعہ سنایا تو اس کے الفاظ سچے تھے اور بعض مسلمانوں کو بدگمانی بھی ہوئی۔ صدیق اکبر رضی اللہ عنہ حقیقت کے عینی شاہد بن گئے۔

نقل مکانی

ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ مکہ سے مدینہ ہجرت کے موقع پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے۔ ابوبکر رضی اللہ عنہ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ایک حقیقی دوست کی طرح گرمجوشی اور خیال رکھا۔ اس نے سفر کا سارا خرچہ اٹھایا۔

مسجد نبوی

ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے ادائیگی کی جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مسجد بنانے کے لیے مدینہ میں زمین کا ایک ٹکڑا خریدا۔

لڑائیاں

ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے بدر کی جنگ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے محافظ کے طور پر خدمات انجام دیں۔ ابو بکر رضی اللہ عنہ پہلے صحابی تھے جو احد کی لڑائی میں دوسرے صحابہ کے منتشر ہونے کے بعد آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ شامل ہوئے۔ ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ جنگ حنین کے دوران رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ رہے جب دوسرے صحابہ وہاں سے چلے گئے۔

معاہدہ حدیبیہ

ابوبکر رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حمایت کی اور یہ مانتے تھے کہ جب حدیبیہ معاہدہ نافذ ہوا تو یہ مسلمانوں کے بہترین مفاد میں ہے اور متعدد صحابہ خصوصاً عمر رضی اللہ عنہ نے اس کی دفعات کو ناپسند کیا۔

لبرل شراکت

صدیق اکبر رضی اللہ عنہ نے جب حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے تبوک مہم کے لیے چندہ طلب کیا تو ان کے پاس جو کچھ تھا وہ دے دیا، اور یہ دعویٰ کیا کہ اللہ تعالی اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میرے اور ان کے اہل خانہ کے لیے کافی ہوں گے۔

ایک نفسیاتی خرابی

حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے وصال کے بعد پوری امت مسلمہ ذہنی تناؤ کا شکار تھی، حتیٰ کہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ جیسے کسی نے بھی چیخ کر کہا کہ "کون کہتا ہے کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم وفات پا گئے ہیں؟ موسیٰ جیسے رب سے ملنے گئے ہیں، اور کچھ دیر بعد ہمارے پاس واپس آئیں گے"۔ اس مقام پر حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے خوفناک حقیقت کو بھانپ لیا اور یہ الفاظ کہے: "جو نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی عبادت کرتا ہے وہ جان لے کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم فانی ہیں، لیکن جو محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے معبود کی عبادت کرتا ہے، وہ جان لے کہ وہ ہمیشہ زندہ رہے گا اور ہمیشہ زندہ رہے گا۔"

حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی حمایت

حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ تعالیٰ عنہ نہ صرف اپنی زندگی میں بلکہ آپ کی وفات کے بعد بھی حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی مدد کرتے رہے۔ ابوبکر رضی اللہ عنہ نے اس تجویز کی مخالفت کی کہ اسامہ کی مہم نہ بھیجی جائے یا کم از کم اسامہ کی جگہ کسی تجربہ کار کمانڈر کو تعینات کیا جائے، یہ دلیل دیتے ہوئے کہا کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے احکامات کو ہر حال میں ماننا ہے اور اسے تبدیل نہیں کیا جا سکتا۔

زکوٰۃ

جب بعض قبائل نے زکوٰۃ کی ادائیگی سے خارج ہونے کا کہا تو ابوبکر صدیقی رَضِىَ اللهُ عَنْهُ نے انہیں یہ کہتے ہوئے مسترد کر دیا کہ اسلام کی بنیادی تعلیمات میں سے کسی ایک پر کوئی سمجھوتہ نہیں کیا جا سکتا۔

خلافت

اسلام کے پہلے خلیفہ ابوبکر رضی اللہ عنہ انصار کو قریش کو خلافت دینے پر راضی کرنے میں کامیاب رہے جب پیغمبر اسلام صلی اللہ علیہ وسلم کی جانشینی پر سیاسی تنازعہ نے مسلم کمیونٹی کو خطرے میں ڈال دیا۔

اسلام کا نجات دہندہ

صدیق اکبر رضی اللہ عنہ نے صورت حال کو مہارت سے سنبھالا کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے بعد ہر طرف سے مسلمانوں کو خطرہ لاحق ہونے لگا۔ اس نے نہ صرف عرب میں اسلام کا تحفظ کیا بلکہ اس نے اسے ایک عالمی طاقت تک پہنچایا جس نے بازنطینی اور فارسی سلطنتوں کو مؤثر طریقے سے چیلنج کیا۔ ممتاز صحابی ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے کہا کہ اگر ابوبکر رضی اللہ عنہ نہ ہوتے تو اسلام زوال پذیر ہوتا۔ درحقیقت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے اسلام کو بچانے والے کا کردار ادا کیا۔

قرآن مجید کی حفاظت

مصحف کو سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کی کفالت کے ساتھ جمع کیا گیا تھا، اس بات کو یقینی بناتے ہوئے کہ خدا کا کلام ہمیشہ انسانی رہنمائی کے لیے دستیاب رہے گا۔

ابوبکر کی خلافت - اسلام میں پہلی خلافت

وہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد پہلے خلیفہ بنے۔ اسلام کے پہلے خلیفہ کے طور پر، ابوبکر رضی اللہ عنہ سیاسی اور انتظامی کاموں میں کامیاب ہوئے جو پہلے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے استعمال کیے تھے، کیونکہ نبوت کا مذہبی کام اور اختیار نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے ساتھ ختم ہو گیا تھا۔ خلیفہ منتخب ہونے کے بعد حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے مسلمانوں سے ان الفاظ میں خطاب کیا:

"اے لوگو! مجھے تم نے اپنا رہنما چنا ہے، حالانکہ میں تم میں سے کسی سے بہتر نہیں ہوں، اگر میں کوئی غلط کام کروں تو مجھے درست کرو، سنو، سچائی ایمانداری ہے اور جھوٹ بے ایمانی ہے، تم میں سے کمزور میری نظر میں طاقتور ہے، جب تک میں ان کو ان کا حق نہ دوں، تم میں سے طاقتور میری نظر میں کمزور ہے، جب تک کہ میں دوسروں سے اس چیز کو نہ دوں، جب تک میں ان کو دینے میں احتیاط نہ کروں۔ اللہ تعالیٰ کی راہ میں جہاد کرتے ہوئے اگر لوگ بدکار ہو جائیں گے تو اللہ تعالیٰ ان پر مصیبتیں نازل فرمائے گا جب تک میں اللہ تعالیٰ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی نافرمانی کرتا رہوں گا۔

ابوبکر کا حوالہ ہے۔

یہاں آپ حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کے چند مشہور اقوال پڑھ سکتے ہیں:

سیدنا ابوبکر ‌رضی ‌اللہ ‌عنہ بیان کرتے ہیں: "نبی پر درود بھیجنا گناہوں کو اس سے زیادہ جلدی دور کرتا ہے جس طرح پانی آگ کو بجھاتا ہے، نبی پر درود بھیجنا غلام آزاد کرنے سے افضل ہے۔" (تاریخ بغداد، ج 7، ص 172، راقم 3607)

شادی کے بارے میں اللہ تعالی کے حکم پر عمل کریں، اور وہ آپ کو خوشحال بنانے کا اپنا وعدہ پورا کرے گا۔ اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: اگر وہ غریب ہیں تو اللہ تعالیٰ اپنے فضل سے انہیں غنی کر دے گا۔ (تفسیر ابن ابی حاتم، سورہ النور، آیت نمبر 32 کے تحت، جلد 8، صفحہ 2582)

سیدنا ابوبکر ‌رضی ‌اللہ ‌عنہ اپنے خطبہ میں ذکر فرماتے: کہاں ہیں وہ خوبصورت اور چمکدار چہروں والے لوگ جو اپنی جوانی پر فخر کرتے تھے؟ کہاں ہیں وہ بادشاہ جنہوں نے اپنے باشندوں کی حفاظت کے لیے شہر بنائے اور چاروں طرف دیواریں کھڑی کیں؟ کہاں ہیں وہ جو میدان جنگ میں غالب تھے؟ گزرتے وقت نے ان کو کمزور اور رسوا کیا اور انہیں اپنی قبروں کی تاریکیوں میں ڈال دیا گیا۔ جلدی کرو اور نجات حاصل کرو، نجات حاصل کرو۔ (احیاء العلوم، جلد 5، صفحہ 201)

اے لوگو! جھوٹ سے بچو کیونکہ جھوٹ ایمان کے خلاف ہے۔ (مسند امام احمد، ج1، ص22، حدیث 16)

ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کی وفات

متولی پیروکار سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ 22 جمادی الثانی 13 ہجری بروز پیر کو 63 سال کی عمر میں انتقال کر گئے۔

وفات کے وقت ان کے آخری الفاظ یہ تھے: ’’اے اللہ! مجھے اسلام پر موت عطا فرما اور مجھے صالحین میں شامل کر۔‘‘ (الریاض الندرۃ، جلد 1، صفحہ 258)

In English :-

Abu Bakr The First Caliph of Islam

Abu Bakr رَضِىَ الـلّٰـهُ عَـنْهُ was born in the year 573. His parents were Abu Quhafa and Umm Khayr, and they belonged to Banu Taym tribe. Even before Islam, he believed in one God and didn't like people worshiping idols. The first Muslim caliph, Abu Bakr رَضِىَ الـلّٰـهُ عَـنْهُ, who was a rich trader, used his money to set slaves free. which means 'the Truthful/Righteous.'

The first leader of Islam, the leader of believers, and the first caliph of Islam is called Sayyiduna Abu Bakr Siddique رَضِىَ الـلّٰـهُ عَـنْهُ. His respected name is 'Abdullah and people also call him 'Abu Bakar.' He has titles like Siddeeq, meaning 'extremely truthful,' and 'Ateeq,' which means 'freed.'

 

Even before Islam, he was known for always telling the truth. The Prophet Muhammad ﷺ, who knows things unseen through Allah Almighty's blessings, gave him the good news that he is free from the Hellfire, which is why he is also called 'Ateeq.' (Tareekh-ul-Khulafa, p. 29) Abu Bakar Al Siddiq رَضِىَ الـلّٰـهُ عَـنْهُ is from the Quraysh tribe, and if you go back seven generations in his family, you reach the lineage of the Holy Prophet صَلَّى الـلّٰـهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم. Abu Bakar رَضِىَ الـلّٰـهُ عَـنْهُ was born in Makkah Mukarramah, about two and a half years after the incident of 'Aam-ul-Feel, which was when the unsuccessful king, Abrahah, tried to attack the Blessed Ka’bah with an army of elephants.

 

Abu Bakr Before Islam

 Before Islam, the society of the Arabs was in a troubled state. Among those fortunate companions of the Prophet who had the honor of staying away from societal wrongs, the first name that comes to mind is that of our great leader, Abu Bakar al Siddiq رَضِىَ الـلّٰـهُ عَـنْهُ.

Throughout the life, Abu Bakar Siddique رَضِىَ الـلّٰـهُ عَـنْهُ never allowed social misconduct to taint his pure days. He stayed separate from all the bad customs, rooted in honesty, dealt with contemporary issues with wisdom, distant from worldly desires, and adorned with brotherhood, like an honest merchant, he showcased his true self among people. With his family heritage, he possessed a sharp intellect and consciousness, always maintaining a respectable position among people.

The sincerity in Khalifa Abu Bakr al Siddiq رَضِىَ الـلّٰـهُ عَـنْهُ heart, his intelligence, and wisdom were so profound that the branches of his wisdom were spoken of among people. Infused with all kinds of goodness, with a heart connected to truth, when Abu Bakr As Siddiq رَضِىَ الـلّٰـهُ عَـنْهُ set out on a journey to Yemen and was observed by a religious man, the signs of fidelity and truthfulness were evident to him.

He said, "I inform you that you are an emissary of a Prophet in the sanctuary, and all the signs of being among the close associates of the Prophet, which I recognize, are in you. Just do not abandon the path of guidance. Do not lose the blessing that the Lord has bestowed upon you."

This incident planted the seeds of faith in the heart of Siddiq e Akbar رَضِىَ الـلّٰـهُ عَـنْهُ. He returned to Makkah, and on the way, he heard the news that Abu Talib's nephew claimed to be a Prophet. The desire to meet the Prophet Muhammad ﷺ had already been stirring in his heart. He started his quest to find the Prophet Muhammad ﷺ and was directed to the house of Hazrat Khadijah رَضِیَ اللہُ عَنْہا.

Running swiftly, he reached the beloved house and knocked on the door. The face of the Holy Prophet ﷺ appeared. With the courage to inquire, he رَضِىَ الـلّٰـهُ عَـنْهُ asked, "Why have you abandoned the religion of your forefathers?" The Prophet replied, "I am the Messenger of Allah Almighty to you and all people. You too should have faith in Allah Almighty. He had already believed in the truth of the Prophet, had complete trust in honesty, and just asked for the tranquility of the heart. For the sake of some peace of mind, guidance was given him"

Upon hearing the incident of the old scholar, he met on the way to Yemen, Abu Bakr رَضِىَ الـلّٰـهُ عَـنْهُ testified: "I testify that indeed there is no one worthy of worship except Allah Almighty, and undoubtedly, you are the true Messenger of Allah Almighty."

Siddique e Akbar رَضِىَ الـلّٰـهُ عَـنْهُ achieved the position of being truthful and then the honor of becoming the first companion. The life of Abu Bakr Siddiq رَضِىَ الـلّٰـهُ عَـنْهُ was spent supporting and standing by the Prophet Muhammad ﷺ.

 

Abu Bakr History - The First Man To Embrace Islam

Imam Abu Hanifah رَضِىَ اللهُ عَنْهُ resolved these opinions by saying that among the men, Abu Bakr رَضِىَ اللهُ عَنْهُ was the first to embrace Islam. Among the women, the Mother of the Believers, Khadijah رَضِىَ اللهُ عَنْهَا, was the first woman to accept Islam, and among the boys, Ali کَـرَّمَ الـلّٰـهُ تَـعَـالٰی وَجْـھَـهُ الْـکَـرِیْم embraced Islam first. (Tareekh-ul-Khulafa, p. 26)

Before Islam, the social condition of Arab society was in turmoil. Among the fortunate companions of the Prophet Muhammad ﷺ who had the honor of staying away from social evils, the first name is that of our great leader and Islam 1st khalifa, Hazrat Abu Bakr Siddiq رَضِىَ اللهُ عَنْهُ.

Islam first khalifa, Hazrat Abu Bakr Siddiq رَضِىَ اللهُ عَنْهُ, in the pure days of His life, he never let societal corruption taint him. Always separate from bad customs and practices, connected with truth and honesty, with a clear understanding of affairs, distant from contemporary extravagance, characterized by brotherhood and generosity, and as an honest merchant, he established his identity among people. With familial dignity, he was also the possessor of wisdom and consciousness, neither indulging in fortune-telling nor regretful gossip. Always held in high esteem by the people, he maintained a place of honor in their hearts.

 

Ancestry & Titles of 1st Caliph of Islam

Abu Bakr Siddiq رَضِىَ اللهُ عَنْهُ, often known as Abu Bakr, was the first Caliph in Islam following Prophet Mohammad ﷺ. His full name is Abdullah bin Abu Quhafah Uthman bin Aamer Al Qurashi Al Taymi, and he comes from a line of people who are six generations apart from the Prophet Muhammad ﷺ. They both share a common ancestor named Murrah Ben Kaab.

 

Title of Abu Bakr Siddiq رَضِىَ اللهُ عَنْهُ:

Abdullah

The name Abdullah in Arabic means "servant of Allah Almighty." This is the name he was given at birth.

 

Abu Bakr

As a child, Abu Bakr got the nickname (kunya) because he spent time with a Bedouin tribe, playing with camel calves and goats. "Abu Bakr" translates to "father of the young camel," with "bakr" referring to a young but fully grown camel.

 

Ateeq

Before converting to Islam, one of Abu Bakr's early titles was Ateeq, meaning "saved one." In a narration in Tirmidhi, Prophet Muhammad later reaffirmed this title by saying that Abu Bakr is the "Ateeq of Allah Almighty from the fire," indicating he is saved or secure and closely protected by Allah Almighty.

 

Al-Siddiq

Prophet Muhammad ﷺ gave Abu Bakr رَضِىَ اللهُ عَنْهُ the name Al-Siddiq (the truthful) after he believed in him during the event of Isra and Mi'raj, even when others doubted. Hazrat Ali رَضِىَ اللهُ عَنْهُ also confirmed this title multiple times. The Holy Quran refers to him as the "second of the two in the cave," highlighting the event of hijra when he and Prophet Muhammad ﷺ hid in the cave in Jabal Hira from a Meccan party.

 

Al-Sahib

He was respectfully called "al-sahib" (the companion) in the Holy Quran, acknowledging his role as a companion of Prophet Muhammad ﷺ during the Hijra to Madina. The verse emphasizes that even if other believers don't support him, Allah Almighty supported him when he was driven out of Makkah, and he was one of the two in the cave. 

 It does not matter if you ˹believers˺ do not support him, for Allah Almighty did in fact support him when the disbelievers drove him out of Makkah˺ and he was only one of two. While they both were in the cave, he reassured his companion, “Do not worry; Allah Almighty is certainly with us.” Allah Almighty then sent down His serenity upon the Prophet Muhammad ﷺ, supported him with unseen forces, and made the word of the disbelievers the lowest, while the Word of Allah Almighty remained supreme. Allah is All-Mighty and All-Wise.

 

Al-Atqa

In a hadith explained by Ibn Abbas in the interpretation of chapter 92 of the Holy Quran by Imam al-Suyuti, the term "al-atqā" (Arabic: الأتقى), which means "the most pious," "the most righteous," or "the most God-fearing," is used to describe Abu Bakr as an example for believers. The term is found in verses warning about a severe Fire that only the most unfortunate will face, contrasting with the righteous who will be spared as they donate to purify themselves, seeking the pleasure of their Lord.

 

Al-Awwah

"Al-Awwāh" (Arabic: الأواه) means someone who prays abundantly to God, someone who is merciful, and kind-hearted. According to Ibrahim al-Nakha'i, Abu Bakr was also called al-awwah due to his merciful character.

 

Blessed Appearance 

 The beloved mother of believers, Sayyidatuna ‘Aaishah Siddiqahرَضِیَ اللہُ عَنْہا   was asked: ‘How was the blessed appearance of Sayyiduna Abu Bakr Siddeeq رَضِىَ اللهُ عَنْهُ?’

She ­said رَضِیَ اللہُ عَنْہا: ‘His complexion was fair, his body was slender and his cheeks were not fleshy. He رَضِىَ اللهُ عَنْهُ would tie his lungi (lower garment) tightly at the waist to stop it from dangling. The veins on his face were clearly visible; likewise, the veins on the back of his palms could be seen clearly. (Tareekh-ul-Khulafa`, p. 25)

 

Important Ruling

When discussing the ranking of the companions in terms of excellence and status according to the beliefs of Ahl-us-Sunnah wal-Jama’at, Mufti Amjad Ali A’zami رَحْمَةُ الـلّٰـهِ عَلَيْه states: ‘all of the companions, the superior and the lower ranked ones (and there is no low ranking one among them) are dwellers of Paradise. After the Prophets and Messengers, the highest-ranking personality within the creation of Allah Almighty from the humans, Jinns, and angels is Sayyiduna Abu Bakr Siddeeq رَضِىَ اللهُ عَنْهُ, followed by Sayyiduna ‘Umar, then Sayyiduna ‘Usman, then Sayyiduna ‘Ali رضى الله عنهم and after the first four caliphs of Islam, superiority belongs to the rest of the ‘Ashara Mubashira, Hasnayn e Kareemayn, the participants of Badr and the those of Bay'at-ur-Ridwan رضى الله عنهم these all are proven dwellers of Paradise.

The meaning of superiority is that they have more honour and status in the court of Allah Almighty, which is interpreted as an abundance of reward also.’ (Bahar-e-Shari’at, vol. 1, pp. 241-245 summarised)

 

Role in the Spread of Islam

Adoption of Islam:

The 1st khalifa of Islam did not question, dispute, or resist accepting Islam. His conversion to Islam turned into a significant event in Islamic history. According to Muir, his conversion served as the best evidence of Prophet Muhammad's ﷺ sincerity.

Ambassador For Islam:

After the Prophet Muhammad ﷺ, he رَضِىَ اللهُ عَنْهُ was the most successful Islamic missionary. Numerous Quraish young men became Muslims as a result of his efforts.

The Release of Slaves:

Sayidina Abu Bakar رَضِىَ اللهُ عَنْهُ bought the slaves from their owners and freed them after he رَضِىَ اللهُ عَنْهُ saw that the Quraish were torturing the slaves who had converted to Islam.

Attacks On The Quraish Community:

Abu Baker Al Siddiqui رَضِىَ اللهُ عَنْهُ often stepped in to defend the Prophet Muhammad ﷺ whenever the Quraish mistreated and violently attacked him.

Mairaj:

Sayyiduna Abu Bakr Siddiqui رَضِىَ اللهُ عَنْهُ categorically said that the words of the Holy Prophet ﷺ were true when he related the story of his Safar e Meraj and some Muslims were even struck with misgivings. Siddique e Akbar رَضِىَ اللهُ عَنْهُ turned became an eyewitness to reality.

Migration:

Abu Bakar Siddiq رَضِىَ اللهُ عَنْهُ accompanied the Holy Prophet ﷺ on his migration from Makkah to Madina. Abu Bakr رَضِىَ اللهُ عَنْهُ treated the Prophet Muhammad ﷺ with the warmth and consideration of a real friend. He covered the whole cost of the trip.

Masjid-E-Nabvi:

Abu Bakar Al Siddiq رَضِىَ اللهُ عَنْهُ paid the payment when the Holy Prophet ﷺ bought a piece of land in Madina to build a mosque.

Battles:

Abu Bakar As Siddiq رَضِىَ اللهُ عَنْهُ served as the Holy Prophet's ﷺ bodyguard at the Battle of Badr. Abu Bakr رَضِىَ اللهُ عَنْهُ was the first companion to join the Holy Prophet ﷺ during the turmoil that followed the other companions' dispersal at the battle of Uhud. Abu Bakar Siddique رَضِىَ اللهُ عَنْهُ stayed with the Holy Prophet ﷺ throughout the Hunain war when the other companions left.

Hudaibiya Pact:

Abu Bakr رَضِىَ اللهُ عَنْهُ backed the Holy Prophet ﷺ and believed it was in the best interests of the Muslims when the Hudaibiya Pact was implemented and several of the companions, especially Umar, disapproved of its provisions.

Liberal Contribution:

Siddique e Akbar رَضِىَ اللهُ عَنْهُ gave everything he had when the Holy Prophet ﷺ asked for donations to fund the Tabuk expedition, claiming that Allah Almighty and the Prophet Muhammad ﷺ would be sufficient for him and his family.

A Psychological Breakdown:

The whole Muslim community was experiencing a mental breakdown following the death of the Holy Prophet ﷺ, and even someone like Hazrat Umar رَضِىَ اللهُ عَنْهُ exclaimed, "Who says that the Holy Prophet is dead? Moses like he has gone to meet the Lord, and would return to us after some time". At this point, Abu Bakr رَضِىَ اللهُ عَنْهُ realized the terrible truth and spoke these words: " He who worships Prophet Muhammad ﷺ let him know that Prophet Muhammad ﷺ being a mortal is dead. But he who worships the God of Muhammad ﷺ, let him know that He being immortal lives and would live forever.

Support For The Prophet Muhammad:

Hazrat Abu Bakar Siddiqui رَضِىَ اللهُ عَنْهُ continued to assist the Holy Prophet ﷺ even after his passing, not just during his lifetime. Abu Bakr رَضِىَ اللهُ عَنْهُ opposed the suggestions that Usama's expedition not be sent out or at the very least that Usama be replaced by a more experienced commander, arguing that the Holy Prophet's ﷺ commands were to be obeyed at all costs and could not be changed.

Zakat:

When certain tribes asked to be excluded from paying Zakat, Abu Bakar Al Siddiqui رَضِىَ اللهُ عَنْهُ turned them down, stating that there could be no compromising on one of Islam's core teachings.

Caliphate:

The first khalifa of Islam religion, Abu Bakr رَضِىَ اللهُ عَنْهُ was successful in convincing the Ansar to cede the caliphate to the Quraish when a political dispute over the Prophet Muhammad's ﷺ succession endangered the Muslim community.

Savior Of Islam:

Siddiq e Akbar رَضِىَ اللهُ عَنْهُ handled the situation expertly as danger began to threaten the Muslim community from all directions following the death of the Holy Prophet ﷺ. Not only did he preserve Islam in Arabia, but he also elevated it to a global power that effectively challenged the Byzantine and Persian empires. The distinguished companion Abu Huraira said that Islam would have collapsed if it weren't for Abu Bakr رَضِىَ اللهُ عَنْهُ. Indeed, Abu Bakar رَضِىَ اللهُ عَنْهُ fulfilled the role of Islam's rescuer.

Preservation of The Holy Quran:

The Mushaf was put together with sponsorship from Syedna Abu Bakr Siddique رَضِىَ اللهُ عَنْهُ, ensuring that God's Word will always be available for human guidance.

 

Caliphate of Abu Bakr – First Khilafat in Islam

He became the first caliph after Muhammad ﷺ. As 1st khalifa of Islam, Abu Bakr رَضِىَ اللهُ عَنْهُ succeeded to the political and administrative functions previously exercised by Prophet Muhamad ﷺ, since the religious function and authority of prophethood ended with Prophet Muhammad's ﷺ death. After his election, the Caliph Abu Bakr رَضِىَ اللهُ عَنْهُ addressed the Muslims with these words:

"O People! I have been chosen by you as your leader, although I am no better than any of you. If I do any wrong, set me right. Listen, truth is honesty and untruth is dishonesty. The weak among you are the powerful in my eyes, as long as I do not give them their dues. The powerful among you are weak in my eyes, as long as I do not take away from them what is due to others. Listen carefully, if people give up striving for the Cause of Allah Almighty, He will send down disgrace upon them. If people become evil-doers, Allah Almighty will send down calamities upon them. Obey me as long as I obey Allah Almighty and Prophet Muhammad ﷺ. If I disobey Allah Almighty and Prophet Muhammad ﷺ, you are free to disobey me".

 

Abu Bakar quotes

Here you can read some of the famous sayings of Abu Bakr رَضِىَ اللهُ عَنْهُ:

Sayyiduna Abu Bakr رَضِىَ اللهُ عَنْهُ stated: "Sending salat upon the Prophet removes sins faster than how water extinguishes fire. Sending salat upon the Prophet is superior than freeing a slave." (Tareekh-e-Baghdad, vol. 7, p. 172, Raqm 3607)

 

Follow Allah Almighty’s command about marriage, and He will keep His promise to make you prosperous. Allah Almighty has said: If they are poor, then Allah Almighty will make them rich through His bounty. (Tafseer Ibn Abi Haatim, Surah Al-Noor, under verse 32, vol. 8, p. 2582)

 

Sayyiduna Abu Bakr رَضِىَ اللهُ عَنْهُ would mention in his sermon: Where are those people with beautiful, glowing faces who were proud of their youth? Where are those kings who built cities and constructed walls around them to protect their inhabitants? Where are those who were dominant on the battlefield? The passing of time weakened and disgraced them and they were placed in the dark depths of their graves. Hurry and seek salvation, seek salvation. (Ihya-ul-‘Uloom, vol. 5, p. 201)

 

O people! Save yourselves from lying because lying opposes faith. (Musnad Imam Ahmad, vol. 1, p. 22, Hadith 16)

 

Death of Abu Bakr Siddiq رَضِىَ اللهُ عَنْهُ

The devoted follower, Sayyiduna Abu Bakr رَضِىَ اللهُ عَنْهُ, passed away on Monday, the 22nd of Jumadal Ukhra, 13AH, at the age of 63. (Sunan-ul-Kubra-lil-Bayhaqi, vol. 3, p. 557, Hadees 6663)

At the time of his death, his final words were: ‘O Allah Almighty! Grant me death upon Islam and join me with the righteous.’ (Al-Riyad-un-Nadarah, vol. 1, p. 258)